4/6/09

說來慚愧，昨晚到9時多就捱不住離場，天氣實在太熱，我幾乎全身濕透，而且我們站在最後，沒有位置坐，腰腳都到了極限，今天又頭暈腳痛，救命啊！

說回燭光晚會，入口有一些無關的攤位，e.g. 民間電台募捐、受虐婦女團體又募捐、七一、法輪功…這些來湊熱鬧嗎??這些關六四甚麼事??

我想起耶穌看到聖殿外的小販，無謂的攤檔，還有娼妓，十分猖狂，就激動地驅散他們，因為聖殿是神的家，應該分別為聖，單單地只有一個用途，就是敬拜主。雖然維園這些攤位沒有犯罪和不道德的行為，但do the right thing 和do the thing right是不同的，請不要濫用六四來達到自己的目的，請問這樣叫民主嗎? 這就叫享受言論自由嗎? 其實你們也在扭曲六四，你們和當年鎮壓六四的人有何分別?

這晚的目的只是悼念六四，將歷史傳承給下一代。

人在做，天在看。加上這是嚴肅悼念的晚上，更要謹言慎行，做好見證，而且人們會留意基督徒的表現，稍為有點看不對眼，就對基督徒/ 基督教反感，好煩。

其實只有我一個人去，facebook見到二百說他會去，便約他。昨天join 的group是基督徒組成，由於沒有時間查他的們的背景和立場，事後有點後悔了。

快必帶頭，7pm在皇室堡對面的惠康集合，兼喊一陣口號，我靜靜站在一旁，等齊人出發已是7:40，去到那些攤檔又喊口號，如是者8點才進到籃球場。

他們的口號大概是「我們和一般基督徒唔同，他們不會談六四，我們是一班會為六四平反和為天安門母親祈禱的基督徒，我們不會擦鞋…」我不認為一般基督徒不談六四和擦鞋囉，甚應是一般基督徒？基督徒只應有一種 : 同感一靈，相信天父是惟一的神，相信耶穌因愛人的緣故，為我們的罪訂十架受死，並從死裡復活，使人得新生命。

幸好晚會歸回正題，這是我第一次參加六四燭光晚會，自己有很多反思。
我今晚為何而來？若果耶穌在世，祂會怎樣做？若果我此刻身在內地/ 香港被嚴重打壓言論和集會自由，我還會站出來嗎？有生之年可見六四平反嗎？

我不知道外在環境改變時，我會怎樣做，貪生怕死的我會捨身成仁那麼偉大？還是縮頭烏龜？沒有親身經歷過，不知道自己會如何反應，但既然現在有機會表態，有機會去認識真相，就好好珍惜。很多問題，我也沒有答案，只是反覆思量，更令我覺得今晚來對了，興幸自己有參與人生第一次的六四集會。

至於能否平反，我認為再等20年也不太可能，要一個國家認錯喎，要我家的一家之主認錯都難啦，何況一個國家？還有，這是中國啊。

6時多的維園，舞台掛上「薪火相傳，廿年六四」
從sogo 伸延到維園門口的人潮，連馬路也封了
開始前
站在最後排，台都看不到

六四簡介
對突然於4月15日病逝的前中共中央總書記胡耀邦的悼念活動，學生透過悼念表達對社會各種弊端的不滿，並隨著民眾對反官倒、反腐敗、自由、民主的呼聲高漲，學潮最終漫延全國。期間北京城區實施戒嚴，但未能完全平息民間抗議，在各派系互相角力下。1989年6月3日晚，中共中央最終出動解放軍進行武力驅散，並與北京群眾發生流血衝突。

事後，中國政府繼續抓捕這次事件的有關人士，包括學生、工人、知識分子及與軍隊正面衝突的群眾。大批民運人士開始流亡海外， 至今都未能回國；一部分普通參与者被抓捕及監禁、判處死刑，主要是因為燒軍車，裝甲車，殺死解放軍。由於各種信息亦真亦假，政府從此長期封鎖有關信息，以 免造成思想和政局上的混亂。但正由於長期的信息封鎖，六四事件令中國民眾及各國對中國大陸政府的負面形象日益加深，以致相當部分人對該政府甚為不滿，處處 與之為敵，尤以中國領導人出訪時經常受示威人士抗議。

source: wikipedia